Cómo es el Nivel más Bajo de Purgatorio

Como es nivel más bajo de Purgatorio-El Purgatorio es un lugar o estado de purificación previo a entrar en el cielo.

A él llegan quienes tienen algunas manchas remanentes de pecados que cometieron en la Tierra.

Porque en el cielo entra sólo lo puro.

Por lo tanto es razonable suponer que las almas purgantes vayan purificándose gradualmente.

Y eso es lo explica la existencia de niveles en él, como ha sido revelado.

Numerosos santos y videntes han visitado el purgatorio llevados por Nuestra Señora o han tenido visiones de él.

Y han hablado de esos niveles y de la purificación y los sufrimientos que hay en cada uno.

Obviamente nuestro conocimiento del purgatorio es limitado.

Porque los seres humanos somos incapaces de comprender totalmente a Dios.

Sólo Él sabe cuánto nos debe purificar porque, sólo Él conoce los rincones secretos del alma.

Y también sólo Él sabe cómo debe hacerlo.

Pero podemos suponer que la situación es más dura para aquellos que están en los niveles más bajos del purgatorio.

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UN LUGAR DE PURIFICACIÓN CON VARIOS NIVELES

La Iglesia Católica cree en la existencia del Purgatorio como un lugar o estado después de la muerte, dónde somos purificados de algunas manchas, para poder entrar puros al cielo.

Santa Francisca de Roma tuvo visiones del purgatorio, del cielo y del infierno.

Nacida en la aristocracia, hija de Paul Bussa y Jacobella de 'Roffredeschi. Casada a los doce años con Lorenzo de 'Ponziani; su matrimonio duró 40 años. Madre de tres hijos en 1400 , 1404 y 1407 . Viuda .

Benedictina. Fundadora de los Oblatos del Tor de Specchi (Collatines).

Se dice que fue guiada por un arcángel que solo ella podía ver.

Pasó su vida y fortuna, tanto como laica como religiosa , al servicio de los enfermos y los pobres , incluida la fundación del primer hogar en Roma para niños abandonados.

Dictó 97 Visiones , en las que vio muchos de los dolores del infierno.

En su fiesta, los sacerdotes bendicen los automóviles debido a su patrocinio de los automóviles y los conductores.

Ciertamente, Frances nunca condujo, pero la leyenda dice que cuando se fue al extranjero por la noche, su ángel guardián fue antes que ella, iluminando el camino con una linterna en forma de faro, manteniéndola segura en sus viajes.

Purgatorio Explicado-Cómo es el Nivel más Bajo de Purgatorio

Le ha agradado a Dios mostrar en espíritu las moradas sombrías del Purgatorio a algunas almas privilegiadas, que debían revelar sus misterios dolorosos para la edificación de los fieles.

De este número fue la ilustre Santa Frances, fundadora de los Oblatos, quien murió en Roma en 1440. Dios la favoreció con grandes luces sobre el estado de las almas en la otra vida.

Ella vio el infierno y sus horribles tormentos; también vio el interior del Purgatorio y el misterioso orden, que casi había dicho jerarquía de expiaciones, que reina en esta parte de la Iglesia de Jesucristo.

En obediencia a sus superiores, quienes se creían obligados a imponerle esta obligación, ella le hizo saber todo lo que Dios le había manifestado; y sus visiones, escritas a pedido del venerable Canon Matteotti, su director espiritual, tienen toda la autenticidad que se puede desear en tales asuntos.

Ahora, la sierva de Dios declaró que, después de haber soportado con un horror indescriptible la visión del infierno, ella salió de ese abismo y fue conducida por su guía celestial a las regiones del Purgatorio.

No reinaba ni horror ni desorden, ni desesperación ni oscuridad eterna; allí la esperanza divina difundió su luz, y le dijeron que este lugar de purificación también se llamaba estancia de esperanza.

Vio allí almas que sufrieron cruelmente, pero los ángeles los visitaron y ayudaron en sus sufrimientos.

El purgatorio, dijo, se divide en tres partes distintas, que son las tres grandes provincias de ese reino de sufrimiento.

Están situadas una debajo de la otra, y ocupadas por almas de diferentes órdenes.

Estas almas están enterradas más profundamente en proporción a medida que están más contaminadas y más alejadas del momento de su liberación.

La región más baja está llena de un fuego feroz, pero que no es oscuro como el del infierno.

Es un vasto mar en llamas que arroja inmensas llamas. Innumerables almas se sumergen en sus profundidades: son aquellos que se han hecho culpables de pecado mortal, que han confesado debidamente, pero que no han expirado lo suficiente durante la vida.

El siervo de Dios aprendió que, por todos los pecados mortales perdonados, queda por sufrir un sufrimiento de siete años.

Evidentemente, este término no puede tomarse como una medida definitiva, ya que los pecados mortales difieren en magnitud, sino como una pena promedio.

Aunque las almas están envueltas en las mismas llamas, sus sufrimientos no son los mismos; difieren según el número y la naturaleza de sus pecados anteriores.

En este Purgatorio inferior, el santo contemplaba laicos y personas consagradas a Dios.

Los laicos eran aquellos que, después de una vida de pecado, habían tenido la felicidad de convertirse sinceramente; Las personas consagradas a Dios eran aquellas que no habían vivido según la santidad de su estado.

En ese mismo momento vio descender el alma de un sacerdote a quien conocía, pero cuyo nombre no revela.

Ella comentó que tenía la cara cubierta con un velo que ocultaba una mancha.

Aunque había llevado una vida edificante, este sacerdote no siempre había observado una estricta templanza y había buscado con demasiada ansia las satisfacciones de la mesa.

El santo fue conducido al Purgatorio intermedio, destinado a las almas que merecían un castigo menos riguroso.

Tenía tres compartimientos distintos; uno se parecía a una inmensa mazmorra de hielo, cuyo frío era indescriptiblemente intenso; el segundo, por el contrario, era como un enorme caldero de aceite y brea hirviendo; el tercero tenía la apariencia de un estanque de metal líquido que se asemeja al oro fundido o la plata.

El Purgatorio superior, que el santo no describe, es la morada temporal de las almas que sufren poco, excepto el dolor de la pérdida, y se acercan al momento feliz de su liberación.

Tal, en esencia, es la visión de Santa Frances en relación con el Purgatorio.

Otras experiencias

El siguiente es un relato del de Santa Magdalena de Pazzi, una carmelita florentina, tal como se relata en su Vida del padre Cepari.

Da más de una imagen del Purgatorio, con más detalles que la visión anterior, pero traza sus contornos.

Algún tiempo antes de su muerte, que tuvo lugar en 1607, la sierva de Dios, Magdalen de Pazzi, que estaba una noche con varios religiosos en el jardín del convento, fue alzada en éxtasis y vio el Purgatorio abierto ante ella.

Al mismo tiempo, como lo hizo saber más tarde, una voz la invitó a visitar todas las cárceles de la Justicia Divina y a ver cuán verdaderamente dignas de compasión son las almas detenidas allí.

En este momento se le oyó decir: "Sí, iré".

Ella consintió en emprender este doloroso viaje.

De hecho, caminó durante dos horas por el jardín, que era muy grande, deteniéndose de vez en cuando.

Cada vez que interrumpía su caminata, contemplaba atentamente los sufrimientos que le mostraban.

Luego se la vio retorcerse las manos con compasión, su rostro se puso pálido, su cuerpo doblado bajo el peso del sufrimiento, en presencia del terrible espectáculo con el que se enfrentaba.

Ella comenzó a llorar en voz alta en lamentación: "¡Misericordia, Dios mío, misericordia! Desciende, Oh Preciosa Sangre, y libera a estas almas de su prisión.

¡Pobres almas! sufres tan cruelmente y, sin embargo, estás contento y alegre.

Las mazmorras de los mártires en comparación con estos eran jardines de deleite.

Sin embargo, hay otros aún más profundos. ¿Qué tan feliz debería ser yo mismo si no estuviera obligado a entrar en ellos?

Sin embargo, sí descendió, porque se vio obligada a continuar su camino.

Pero cuando había dado unos pasos, se detuvo aterrorizada y, suspirando profundamente, gritó: “¡Qué! ¡Religiosos también en esta triste morada! ¡Dios bueno! ¡Cómo están atormentados! ¡Ah, señor!

Ella no explica la naturaleza de sus sufrimientos; pero el horror que manifestó al contemplarlos la hizo suspirar a cada paso.

Pasó de allí a lugares menos sombríos.

Eran las mazmorras de las almas simples y de los niños en quienes la ignorancia y la falta de razón atenuaban muchos defectos.

Sus tormentos le parecían mucho más soportables que los de los demás. Nada más que hielo y fuego estaban allí.

Ella notó que estas almas tenían sus ángeles guardianes con ellos, quienes las fortificaron enormemente con su presencia; pero también vio demonios cuyas formas terribles aumentaron sus sufrimientos.

Avanzando unos pasos, vio almas aún más desafortunadas, y se la escuchó gritar: “¡Oh! qué horrible es este lugar; ¡Está lleno de horribles demonios y tormentos increíbles! ¿Quiénes, Dios mío, son las víctimas de estas torturas crueles? ¡Pobre de mí! están siendo perforados con espadas afiladas, están siendo cortados en pedazos ".

Le respondieron que eran las almas cuya conducta había sido contaminada con hipocresía.

Avanzando un poco, vio una gran multitud de almas que estaban magulladas, por así decirlo, y aplastadas bajo una prensa; y ella entendió que eran esas almas que habían sido adictas a la impaciencia y la desobediencia durante la vida.

Mientras los contemplaba, su aspecto, sus suspiros, toda su actitud engendraba compasión y terror.

Un momento después su agitación aumentó, y lanzó un grito terrible. Era el calabozo de mentiras que ahora se abría ante ella.

Después de haberlo considerado atentamente, lloró en voz alta: “Los mentirosos están confinados en un lugar cercano al Infierno, y sus sufrimientos son extremadamente grandes.

El plomo fundido se vierte en la boca; Los veo arder, y al mismo tiempo tiemblan de frío.

Luego fue a la prisión de aquellas almas que habían pecado por debilidad, y se la escuchó exclamar: “¡Ay! Había pensado encontrarte entre los que han pecado por ignorancia, pero estoy equivocado; te quemas con un fuego más intenso ".

Más adelante, percibió almas que habían estado demasiado apegadas a los bienes de este mundo y que habían pecado por la avaricia.

“¡Qué ceguera”, dijo ella, “así ansiosamente de buscar una fortuna perecedera! Aquellos a quienes antes las riquezas no podían saciar lo suficiente, están atiborrados de tormentos.

Están fundidos como metal en el horno.

Desde allí pasó al lugar donde estaban encarceladas esas almas que anteriormente habían sido manchadas de impureza.

Los vio en una mazmorra tan sucia y pestilente que la vista le produjo náuseas. Se apartó rápidamente de ese repugnante espectáculo.

Al ver a los ambiciosos y orgullosos, dijo: “He aquí aquellos que deseaban brillar ante los hombres; ahora están condenados a vivir en esta espantosa oscuridad ".

Luego se le mostraron aquellas almas que habían sido culpables de ingratitud hacia Dios.

Eran presas de tormentos indescriptibles y, por así decirlo, se ahogaron en un lago de plomo fundido, por haber secado por ingratitud la fuente de la piedad.

Finalmente, en una última mazmorra, se le mostraron almas que no habían sido entregadas a ningún vicio en particular, pero que, por falta de vigilancia adecuada sobre sí mismas, habían cometido todo tipo de fallas triviales.

Ella comentó que estas almas tenían una participación en los castigos de todos los vicios, en un grado moderado, porque esas faltas cometidas solo de vez en cuando los hacían menos culpables que los cometidos por hábito.

Después de esta última estación, la santa dejó el jardín, rogándole a Dios que nunca más la hiciera testigo de un espectáculo tan desgarrador: sintió que no tenía fuerzas para soportarlo.

Su éxtasis aún continuaba y, conversando con Jesús, ella le dijo: “Dime. Señor, ¿cuál fue tu intención al descubrirme esas terribles cárceles, de las cuales sabía tan poco y comprendía aún menos?

Ah! Ahora veo; Querías darme el conocimiento de tu santidad infinita y hacerme detestar cada vez más la menor mancha de pecado, que es tan abominable a tus ojos

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