La oración después de la misa
por Santo Tomás de Aquino
“Señor, Padre Dios todopoderoso y eterno, te agradezco,
porque, aunque soy un pecador, tu siervo
no rentable, no por mi valía sino por la bondad de tu misericordia,
me has alimentado con el precioso cuerpo y Sangre de Tu Hijo,
nuestro Señor Jesucristo.
Ruego que esta Sagrada Comunión no me traiga condena y castigo
sino perdón y salvación.
Que sea un casco de fe y un escudo de buena voluntad.
Que me purifique de los malos caminos y ponga fin a mis malas pasiones.
Que me traiga caridad y paciencia, humildad y obediencia,
y crecimiento en el poder para hacer el bien.
Que sea mi fuerte defensa contra todos mis enemigos, visibles e invisibles,
y la perfecta calma de todos mis impulsos malvados, corporales y espirituales.

Que me una más cerca de ti, el único Dios verdadero,
y me guíe a salvo a través de la muerte a la felicidad eterna contigo.
Y oro para que me guíes, pecador, al banquete donde Tú,
con Tu Hijo y Espíritu Santo, eres luz verdadera y perfecta,
plenitud total, alegría eterna, alegría sin fin
y felicidad perfecta para Tus santos.
Concede esto a través de Cristo nuestro Señor.
Amén.”
La oración de Santo Tomás de Aquino
Un corazón recto que ningún mal propósito pueda apartarme de ti. Dame un corazón firme que ninguna tribulación pueda romper y un corazón libre que ningún afecto violento pueda reclamar como propio. Y finalmente, concédeme, oh Señor Dios mío, una mente para conocerte, diligencia para buscarte, sabiduría para encontrarte. Dame una forma de vida que te agrade; perseverancia para confiar y esperarte en la confianza de que te abrazaré al final. Amén”
LA ORACIÓN DE SAN BONAVENTURA AL SEÑOR JESÚS
“Perfora, oh dulce Señor Jesús, mi alma más íntima con la herida más alegre y saludable de tu amor, y con la verdadera calma y la más santa caridad apostólica, para que mi alma pueda languidecer y derretirse con todo amor y anhelo por ti. anhelo a Ti y a tus cortes, anhela ser disuelto y estar contigo. Concédeme que mi alma tenga hambre de Ti, el Pan de los Ángeles, el refrigerio de las almas santas, nuestro pan diario y supersustancial, que tenga toda dulzura y sabor. y cada sabor delicioso.
Que mi corazón siempre tenga hambre y se alimente de Ti, a quien los ángeles que los ángeles desean mirar, y que mi alma más íntima se llene de la dulzura de Tu sabor; que siempre tenga sed de Ti, la fuente de la vida, la fuente de la sabiduría y el conocimiento, la fuente de la luz eterna, el torrente de placer, la plenitud de la casa de Dios; que alguna vez te comprenda, te busque, te encuentre, corra hacia ti, venga a ti, medite en ti, hable de ti y haga todo por la alabanza y gloria de tu nombre, con humildad y discreción, con amor y deleite , con facilidad y afecto, con perseverancia hasta el final; y sé tú solo mi esperanza, toda mi confianza, mis riquezas, mi deleite, mi placer, mi alegría, mi descanso y tranquilidad, mi paz, mi dulzura, mi comida, mi refresco, mi refugio, mi ayuda, mi sabiduría, mi porción, mi posesión, mi tesoro; en quien mi mente y mi corazón estén siempre fijos, firmes y arraigados de manera inamovible. Amén.”
LA ORACION UNIVERSAL
Señor, creo en ti: aumenta mi fe.
Confío en ti: fortalece mi confianza.
Te amo: déjame amarte más y más.
Lamento mis pecados: profundiza mi pena.
Te adoro como mi primer comienzo,
te anhelo como mi último final.

Te alabo como mi ayuda constante y te llamo como mi protector amoroso.
Guíame con tu sabiduría, corrígeme con tu justicia, consuélame con tu misericordia,
protégeme con tu poder. Te ofrezco, Señor, mis pensamientos: que te fijes en ti;
mis palabras: tenerte para su tema; mis acciones: para reflejar mi amor por ti;
mis sufrimientos: para ser soportado por tu mayor gloria. Quiero hacer lo que me pides:
en la forma en que me pides, mientras me pidas, porque me lo pides.
Señor, ilumina mi entendimiento, fortalece mi voluntad,
purifica mi corazón y hazme santo.
Ayúdame a arrepentirme de mis pecados pasados y a resistir la tentación en el futuro.
Ayúdame a superar mis debilidades humanas y a hacerme más fuerte como cristiano.
Déjame amarte, mi Señor y mi Dios,
y verme como realmente soy: un peregrino en este mundo,
un cristiano llamado a respetar y amar todas las vidas que toco,
las que tienen autoridad sobre mí o las que están bajo mi autoridad,
mi amigos y mis enemigos
Ayúdame a conquistar la ira con gentileza, la codicia por la generosidad, la apatía por el fervor.
Ayúdame a olvidarme y alcanzar a los demás.
Hazme prudente en la planificación, valiente en tomar riesgos.
Hazme paciente en el sufrimiento, sin pretensiones en la prosperidad.
Mantenme, Señor, atento a la oración, templado en la comida y la bebida, diligente en mi trabajo, firme en mis buenas intenciones.
Que mi conciencia esté limpia, mi conducta sin culpa, mi discurso sin culpa, mi vida bien ordenada.
Ponme en guardia contra mis debilidades humanas.
Permíteme apreciar tu amor por mí, guardar tu ley y llegar finalmente a tu salvación.
Enséñame a darme cuenta de que este mundo está pasando,
que mi verdadero futuro es la felicidad del cielo,
que la vida en la tierra es corta y la vida futura .
Ayúdame a prepararme para la muerte con un miedo apropiado al juicio,
pero una mayor confianza en tu bondad.
Llévame a salvo a través de la muerte a la alegría infinita del cielo.
Concede esto a través de Cristo Nuestro Señor. Amén
-atribuido al papa Clemente XI (1700-1721)
ANTES DE DORMIR
María Santísima a Josefa Menendez, 16 Marzo, 1923
`Oh, Jesús, Vos conocíais mi miseria antes de fijar en mí Vuestros ojos, y ella, lejos de hacéroslos apartar, ha hecho que me amaseis con tanta ternura y delicadeza. Os pido perdón de lo mal que he correspondido hoy a Vuestro amor, y Os suplico me perdonéis y purifiquéis mis acciones en Vuestra Sangre Divina´.
`Me pesa haberos ofendido porque sois infinitamente santo. Me arrepiento con toda mi alma y prometo hacer cuanto me sea posible para no caer más en las mismas faltas”.
La oración de meditación antes de dormir
Yo he de morir, mas no sé cuándo;
Yo he de morir, mas no sé dónde;
Yo he de morir, mas no sé cómo;
Lo que sé de cierto es que,
Si muero en pecado mortal,
me condeno para siempre.
Jesús mío, misericordia;
dulce Corazón de María, sé la salvación mía.
Jesús en Ti Confío.
La oración por los enfermos
Día de los enfermos: 11 de febrero,

Tratamiento de Pacientes en Estado de Gravedad
“El verdadero cometido de la medicina es “curar si es posible,
pero prestar asistencia siempre” -Juan Pablo II
Los avances médicos han hecho posible, procedimientos
que prolongan la vida cada vez más. Esto ha traído mucho
bienestar, pero hay que prevenir el riesgo de querer manipular
la vida humana.
No podemos olvidar que Dios es el Señor de
toda vida humana y los medios a nuestra disposición se deben someter a la moral. Aquí presentamos algunos principios fundamentales para ayudar al católico en casos difíciles.
1- La vida y el sufrimiento siempre tienen valor.
La vida es un don de Dios que debemos respetar. Los que abogan por la eutanasia han perdido de vista que la vida siempre tiene valor.
Es aceptable que tratemos de aminorar el sufrimiento, pero este también tiene un gran valor.
Por medio del sufrimiento nos unimos a la pasión de Cristo y su poder redentivo.
El ofrecimiento a Dios del sufrimiento y la enfermedad con amor, no solo purifica al enfermo, ayudándole a dejar atrás la vida de pecado y crecer en santidad, sino que también purifica a los familiares y a los que cuidan del enfermo.
El sufrimiento le da al enfermo una oportunidad de ofrecerse por el bien espiritual de otros. Así, lo que parece en el momento una carga muy difícil, en la perspectiva del cielo lo veremos como una gracia.
2- La eutanasia es matar, sea por acción u omisión. Por lo tanto, es contraria a la moral.
Los que abogan por la eutanasia o el suicidio asistido sostienen que, cuando es muy grande el deterioro físico, mental o emocional, la vida pierde valor hasta el punto que no vale la pena vivirla.
Así se ha llegado a crear un “derecho a una dulce muerte”. Según ellos esta “dulce muerte” es la solución ante el sufrimiento y los problemas de una larga enfermedad. Esta posición es contraria a la moral cristiana.
Hay quienes dice que no vale la pena vivir si no es posible la suficiente “calidad de vida”.
Respuesta del Juan Pablo II: “Siento el deber de reafirmar con vigor que el valor intrínseco y la dignidad personal de todo ser humano no cambian, cualesquiera que sean las circunstancias concretas de su vida.
Un hombre, aunque esté gravemente enfermo o se halle impedido en el ejercicio de sus funciones más elevadas, es y será siempre un hombre; jamás se convertirá en un “vegetal” o en un “animal”. –
Admitir que se puede decidir sobre la vida del hombre basándose en un reconocimiento exterior de su calidad equivale a reconocer que a cualquier sujeto pueden atribuírsele desde fuera niveles crecientes o decrecientes de calidad de vida, y por tanto de dignidad humana, introduciendo un principio discriminatorio y eugenésico en las relaciones sociales.”
Como cristianos creemos que todo ser humano es creado a imagen y semejanza de Dios, quien nos da la vida como un don.
De aquí procede que todo ser humano tiene una dignidad inherente y permanente.
Ninguna circunstancia, no importa cuán difícil y dolorosa y ningún estado físico o mental puede rebajar esa dignidad o quitarle valor a la vida.
El hecho de que el paciente esté grave o sufriendo o tenga una enfermedad incurable o esté en estado “vegetativo”, no se puede utilizar como justificación para matarle.
El matar deliberadamente, aun cuando la intención sea ponerle “fin al sufrimiento”, es eutanasia, un grave mal. Se trata de un asesinato, aunque esté legalizado por la ley civil.
Solo Dios tiene derecho sobre la vida y la muerte. Dios nos ha dado conciencia de nuestra mortalidad no para ejercer poder sobre ella sino para que nos preparemos bien a la vida eterna.
3-Medios ordinarios y extraordinarios para mantener la vida.
El Papa Pío XII declaró que hay obligación de usar los medios ordinarios, pero no los extraordinarios.
¿Cómo distinguimos entre los procedimientos ordinarios y los extraordinarios?
Es cierto que la distinción no es siempre clara, pero si tenemos alguna base para discernir en la mayoría de los casos. Un procedimiento es extraordinario cuando sus beneficios no guardan “proporción” con el mal que ocasiona al paciente.
Por ejemplo, en casos de un paciente desahuciado, algunas operaciones y tratamientos traumatizan o causan excesivo dolor, pero no ofrecen esperanzas realistas de recuperación sino solo una corta prolongación de la vida.
Hay que pesar el grado de complejidad y riesgo, su impacto físico y emocional en el paciente y los resultados que se pueden anticipar.
Hay que preguntarse: ¿Qué se logra con el tratamiento?, ¿De todas formas morirá el paciente en cuestión de días o semanas a pesar del tratamiento?, ¿Cuáles son las alternativas del tratamiento?.
Abstenerse de usar métodos extraordinarios no equivale a la eutanasia. La Iglesia no exige que se recurra a tratamientos extraordinarios que pueden ser difíciles, largos o muy costosos.
La opción de no usar medios extraordinarios y desproporcionados NO es lo mismo que eutanasia o suicidio asistido.
La eutanasia y el suicidio asistido son acciones (Ej: envenenar, inyección letal, etc.) u omisiones (Ej: negar alimento, agua, oxígeno).
4- Agua, oxígeno y alimento
En general, la hidratación (agua), el oxígeno y el alimento son medios ordinarios para mantener la vida y por lo tanto no se pueden negar al paciente, aun cuando se ofrecen por medios artificiales.
Del Magisterio de Juan Pablo II:
El enfermo en estado vegetativo, en espera de su recuperación o de su fin natural, tiene derecho a una asistencia sanitaria básica (alimentación, hidratación, higiene, calefacción, etc.), y a la prevención de las complicaciones vinculadas al hecho de estar en cama.
Tiene derecho también a una intervención específica de rehabilitación y a la monitorización de los signos clínicos de eventual recuperación.
En particular, quisiera poner de relieve que la administración de agua y alimento, aunque se lleve a cabo por vías artificiales, representa siempre un medio natural de conservación de la vida, no un acto médico.
Por tanto, su uso se debe considerar, en principio, ordinario y proporcionado, y como tal moralmente obligatorio, en la medida y hasta que demuestre alcanzar su finalidad propia, que en este caso consiste en proporcionar alimento al paciente y alivio a sus sufrimientos.
-Juan Pablo II.
5-Sobre el cuidado de los moribundos, el Catecismo enseña:
A los moribundos se han de prestar todas las atenciones necesarias para ayudarles a vivir sus últimos momentos en la dignidad y la paz. Deben ser ayudados por la oración de sus parientes, los cuales cuidarán que los enfermos reciban a tiempo los sacramentos que preparan para el encuentro con el Dios vivo.
Atención espiritual
El paciente no solo tiene el derecho del cuidado físico sino también del espiritual.
Lo más importante que podemos hacer por un ser querido es ayudarle con nuestras oraciones y cuidados espirituales.
Los cristianos enfermos deben procurar en primer lugar la salud de su alma ofreciendo todos los sufrimientos en unión a los de Cristo.
Si el paciente está cerca de la muerte no debemos engañarle haciéndole creer que todo anda bien. Se trata de un tiempo de suma importancia para que el paciente se prepare ante Dios.
¡Se está decidiendo su vida eterna!. El enfermo debe recibir la Confesión y la Comunión con frecuencia si está en condiciones de hacerlo.
La Unción de los enfermos se debe recibir tan pronto se sepa que hay enfermedad seria.
Hay que explicar que este sacramento no es solo para pacientes desahuciados.
No es solo para ayudar el bien morir. Al entregarnos en las manos de Dios estamos abiertos a la curación o, si Dios lo permite, a llevar la cruz de la enfermedad con gracia y para nuestro mayor bien.
Recemos con el enfermo el rosario y otras oraciones, meditemos la Biblia. Debemos recordar que estamos con Nuestro Señor, la Santísima Virgen y San José, patrón de la buena muerte.
Ellos están siempre con el enfermo cuando este está en gracia de Dios.
LA ORACIÓN EN LA ENFERMEDAD
¡Oh Dios!, de mi debilidad y mi fortaleza,
de mi tristeza y de mi alegría,
de mi soledad y compañía,
de mi incertidumbre y esperanza.
En la noche de mi enfermedad
me pongo en tus manos de Padre:
Alumbra esta oscuridad con un rayo de tu Luz,
abre una rendija a mi esperanza,
llena con tu Presencia mi soledad.
Señor, que el sufrimiento no me aplaste,
para que también ahora
sienta el alivio de tu Amor
y sea agradecido a la generosidad
de cuantos sufren conmigo.
Amén
La oración por los agonizantes.
¡Oh misericordiosísimo Jesús,
abrasado en ardiente amor de las almas!
Os suplicamos por las agonías de Vuestro Sacratísimo Corazón
y por los dolores de Vuestra Inmaculada Madre,
que lavéis con Vuestra Sangre
a todos los pecadores de la tierra
que están en la agonía y tienen hoy que morir.
Amén.
Corazón agonizante de Jesús.
Tened misericordia de los moribundos.
(Cien días de indulgencia cada vez que se rece).
LA ORACIÓN POR LOS ENFERMOS
Omnipotente y sempiterno Dios,
Salud de los que en Ti creen y esperan,
escucha las oraciones que te hacemos por nuestros enfermos, y, por intersección de la Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, concede vida abundante a sus almas y devuélveles, según tu beneplácito, la salud del cuerpo.
Te lo pedimos por Cristo Nuestro Señor. Amén.
Ave María Purísima, Sin Pecado Concebida.

Conjuración a los Santos Ángeles
Dios Todopoderoso y Eterno, Uno en Tres Personas. Antes de conjurar a los Santos Ángeles, tus servidores y de llamarlos en nuestro socorro, nos postramos delante de Ti y Te adoramos, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
¡Bendito y alabado seas por toda la eternidad! Que todos los Ángeles y los hombres que has creado te adoren, te amen y te sirvan,
Dios Santo, Dios Fuerte, Dios Inmortal
Y Tú, María, Reina de los ángeles, medianera de todas las gracias, todopoderosa en tu oración, recibe bondadosamente la oración que les dirigimos a tus servidores, y hazla llegar hasta el Trono del Altísimo para que obtengamos gracia, salvación y auxilio AMEN.
Ángeles grandes y Santos, Dios os envía para protegernos y ayudarnos
Os conjuramos, en el nombre de Dios Uno en Tres Personas,
Volad en nuestro socorro, os conjuramos
Porque hemos recibido en herencia la Sangre de Nuestro Seńor y Rey.
Volad en nuestro socorro, os conjuramos
Porque hemos recibido en herencia el Corazón de Nuestro Seńor yRey.
Volad en nuestro socorro, os conjuramos
Porque hemos recibido en herencia el Corazón Inmaculado de María la Virgen Purísima y vuestra Reina.
Volad en nuestro socorro, os conjuramos
San Miguel Arcángel
TÚ eres el Príncipe de las milicias celestiales, el vencedor del dragón infernal, has recibido de Dios la fuerza y el poder para aniquilar por medio de la humildad el orgullo de los poderes de las tinieblas. Te conjuramos, suscita en nosotros la auténtica humildad del corazón, la fidelidad inquebrantable, para cumplir siempre la voluntad de Dios, la fortaleza en el sufrimiento y las necesidades, Ąayúdanos a subsistir delante del tribunal de Dios.
San Gabriel Arcángel
Tu eres el Ángel de la Encarnación, el mensajero fiel de Dios, abre nuestros oídos para captar los más pequeńos signos y llamamientos del Corazón amante de Nuestro Seńor; Permanece siempre delante de nuestros ojos, te conjuramos, para que comprendamos correctamente la palabra de Dios y la sigamos yobedezcamos y para cumplir aquello que Dios quiere de nosotros. ĄHaznos vigilantes en la espera del Seńor para que no nos encuentre dormidos cuando llegue!
San Rafael Arcángel
Tú eres el mensajero del amor de Dios. Te conjuramos, hiere nuestro corazón con un amor ardiente por Dios yno dejes que esta herida se cierre jamás, para que permanezcamos sobre el camino del amor en la vida diaria y venzamos todos los obstáculos por la fuerza de este amor.
La oración Final
Ayudadnos hermanos grandes y santos, servidores como nosotros delante de Dios! Protegednos contra nosotros mismos, contra nuestra cobardía y tibieza, contra nuestro egoísmo y nuestra avaricia, contra nuestra envidia y desconfianza, contra nuestra suficiencia y comodidad, contra nuestro deseo de ser apreciados. Desligadnos de los lazos del pecado y de toda atadura al mundo.
Desatad la venda que nosotros mismos hemos anudado sobre nuestros ojos, para dispensarnos de ver la miseria que nos rodea, y poder mirar nuestro propio yo sin incomodarnos y con conmiseración.
Clavad en nuestro corazón el aguijón de la santa inquietud de Dios, para que no cesemos jamás de buscarlo con pasión, contrición y amor
Buscad en nosotros la Sangre de Nuestro Seńor que se derramó por nosotros.
Buscad en nosotros las lágrimas de vuestra Reina vertidas por nuestra causa. Buscad en nosotros la imagen de Dios destrozada, desteñida, deteriorada, imagen a la cual Dios quiso crearnos por amor.
Ayudadnos a reconocer a Dios, a adorarlo, amarlo y servirlo. Ayudadnos en la lucha contra los poderes de las tinieblas que nos rodean y nos oprimen solapadamente; ayudadnos para que ninguno de nosotros se pierda, y para que un día, gozosos, podamos reunirnos en la felicidad eterna AMEN
La oración por la familia
Rezada por Benedicto XVI en el V Encuentro Mundial de la Familias.

Oh, Dios, que en la Sagrada Familia
nos dejaste un modelo perfecto de vida familiar
vivida en la fe y la obediencia a tu voluntad.
Ayúdanos a ser ejemplo de fe y amor a tus mandamientos.
Socórrenos en nuestra misión de transmitir la fe a nuestros hijos.
Abre su corazón para que crezca en ellos
la semilla de la fe que recibieron en el bautismo.
Fortalece la fe de nuestros jóvenes,
para que crezcan en el conocimiento de Jesús.
Aumenta el amor y la fidelidad en todos los matrimonios,
especialmente aquellos que pasan por momentos de sufrimiento o dificultad.
Unidos a José y María,
Te lo pedimos por Jesucristo tu Hijo, nuestro Señor. Amén.
JACULATORIA
A LA SAGRADA FAMILIA
V. Jesús, José y María.
R. Os doy el corazón y el alma mía.
V. Jesús, José y María.
R. Asistidme en mi última agonía.
V. Jesús José y María.
R. En vos descanse en paz
el alma mía.
LA ORACIÓN POR LA FAMILIA
Padre Celestial, nos has dado un modelo de vida en la Sagrada Familia de Nazaret. Ayúdanos, Padre amado, a hacer de nuestra familia otro Nazaret, donde reine amor, la paz y la alegría.
Que sea profundamente contemplativa, intensamente eucarística y vibrante con alegría. Ayúdanos a permanecer unidos por la oración en familia en los momentos de gozo y de dolor. Enséñanos a ver a Jesucristo en los miembros de nuestra familia especialmente en los momentos de angustia.
Haz que el corazón de Jesús Eucaristía haga nuestros corazones mansos y humildes como el suyo y ayúdanos a sobrellevar las obligaciones familiares de una manera santa.
Haz que nos amemos más y más unos a otros cada día como Dios nos ama a cada uno de nosotros y a perdonarnos mutuamente nuestras faltas como Tú perdonas nuestros pecados.
Ayúdanos, oh Padre amado, a recibir todo lo que nos das y a dar todo lo que quieres recibir con una gran sonrisa. Inmaculado Corazón de María, causa de nuestra alegría, ruega por nosotros.
Santos Angeles de la Guarda permaneced a nuestro lado, guiadnos y protegednos. Amén
-Madre Teresa M.C.
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